在丧事期间，反对派或暗中嘲笑，或趁机挑起事端，企图给雍正帝栽上“不孝”的罪名。比如，八皇子允禩曾建议减少二万名夫役来节省费用，声称这样可以节俭，但雍正帝知道，这其中隐藏着恶意，旨在陷害自己。于是，雍正帝坚持按照传统的标准，未对丧事的规格作任何妥协，这一决定有效地稳定了朝堂局势。
康熙帝去世的那一晚，雍正帝“恸哭扑地，良久乃起”，亲自为康熙帝更衣。接着，他以皇帝身份下令让各个皇子和宫臣担任不同的守卫和护送任务，确保康熙帝的遗体从畅春园顺利送回宫中。第二天，雍正帝在乾清宫为康熙帝举行了盛大的大殓礼，期间他特意亲自带领大臣们前往瞻仰康熙帝遗容，做出了极为悲痛的姿态。
康熙帝的遗体在乾清宫停放了二十天，期间，雍正帝还发布了一系列的上谕，宣布自己不住宫殿、不得喝茶、不能坐正位，并表示要打破旧制，改为穿孝一百天。尽管朝廷大臣为此提出恢复原有的二十七天服丧期，但雍正帝还是顺从了他们的意见，最终服丧期维持在了传统的二十七天。
最引人注目的是，雍正帝在决定康熙帝庙号时，特意借机表现自己的孝心。他下诏说道：“我皇考大行皇帝缵继大统，旧典本应称宗，但经云：祖有功而宗有德。我皇考论继统则为守成，论勋业实为开创。”于是，康熙帝的庙号被定为“圣祖”，一个既不符合传统又过于夸大的称号。
做出这一决定后，雍正帝深感自己必须为此辩解，他以血圈“圣祖”二字，表示自己已尽最大哀悼，并声明：“朕非于此自谓尽孝，亦非博尽孝之名也。”他称天降雪白、群鸦哀鸣，表示自己在做孝道时的情感是真挚的。
康熙帝的梓宫从乾清宫迁至景山寿皇殿后，举行了规模盛大的奉移礼，仪式中烧纸钱、设祭品等各项细节都彰显出其豪华程度。随着康熙帝的梓宫逐步移送至景陵，雍正帝亲自护送，并改变了传统的火葬，决定将康熙帝葬入土中，这使得康熙帝成为清朝第一个土葬的皇帝。
从京城到景陵的路途漫长，沿途设立了多个停宿地，雍正帝和一众大臣、皇太后等人，带着康熙帝的梓宫行进，每到一地就举行祭奠礼。康熙帝的梓宫由7960人组成的队伍小心翼翼地抬送，最终在景陵安葬。
在处理完康熙帝的丧事后，雍正帝同样为他的母亲乌雅氏举行了盛大的丧礼。雍正帝对母亲的丧事处理得非常郑重，其目的不仅仅是为了尽孝，更在于借此机会巩固自己的统治地位，以打消政敌的怀疑与谣言。
通过如此隆重的丧事，雍正帝不仅巩固了自身的皇权，同时也创造了一个清朝三位皇帝庙号都带“祖”的独特历史现象。
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